Werking van stenen

’
Er zijn natuurlijk heel veel gedachtes en theorieën over werkingen van stenen. Wat is waarheid? Dat ligt voor iedereen weer anders. Wat is je uitgangspunt. Dat van ons is God en de bijbel.

In de bijbel spelen stenen een belangrijke rol. Het is interessant om te onderzoeken waar in de bijbel teksten staan met het woord "steen" of "rots" of andere gerelateerde termen. Vaak wordt de steen of rots in deze teksten gezien als s ymbool voor Christus of de gelovige en wil God door deze symboliek zichzelf bekend maken. Stenen staan o.a. symbool voor kracht, duurzaamheid, heerlijkheid en schoonheid.
Wij vinden nergens in de bijbel dat stenen geneeskracht hebben. Wel dat God onze Geneesheer is.

De antwoorden voor onze problemen kunnen we vinden in Zijn Woord. Hij laat ons duidelijk zien wat belangrijk is in het leven en wat we nodig hebben. Het is dus ook belangrijk om daar naar te leven, zo zullen we ontdekken dat Hij voorziet, zowel geestelijk als lichamelijk.
In de volgende artikelen wordt wat dieper ingegaan op een aantal stenen in de bijbel.

Twaalf stenen of levende stenen?

Het borstschild van de hogepriester
Als je in de bijbel gaat zoeken naar edelstenen en mineralen, dan kom je al gauw terecht bij de beschrijving in Exodus 36-40 van de bouw van de Tabernakel. De kleding van de hogepriester wordt nauwkeurig beschreven in Exodus 39. Op elke schouder draagt hij een edelsteen waarin de namen van de stammen geschreven staan. Op het borstschild van de hogepriester zijn ook edelstenen bevestigd. Dit borstschild, bevat 4 x 3 rijen edelstenen, twaalf stenen dus. 

Het is niet met zekerheid te zeggen welke stenen er precies gebruikt zijn, omdat de verschillende bijbelvertalingen de namen van de stenen door elkaar halen of de namen anders vertalen. Dit heeft o.a. te maken met het feit dat vroeger de stenen beoordeeld werden door het zien van de steen en niet door wetenschappelijk onderzoek zoals we dat tegenwoordig kunnen doen.

Bron: Hammes aangevuld door ondergetekende.

Het volk Israël werd gevormd uit de 12 zonen van Jacob. Zij vormen de 12 stammen van Israël. Op elke steen van het borstschild staat een naam van een stam geschreven. Dus de hogepriester droeg de 12 stammen van Israël op zijn hart. De hogepriester wordt ook als beelddrager van Jezus gezien. Hij was degene die bij God voorspraak deed (vergeving vroeg) in de tabernakel  voor de zonden van Gods volk. Elke steen vertegenwoordigt een stam. Elke naam van een stam heeft een betekenis. Deze betekenis is een verwijzing naar Jezus. Alle 12 stammen geven een volledige omschrijving van wie Jezus is.

Nu zou je aan de stenen een symbolische waarde kunnen geven met de hieronder staande gegevens. Bijvoorbeeld bij de robijn: Zie op mijn Zoon. Bij een agaat: Hij heeft de strijd gestreden en zonde en dood overwonnen. Het mooie hiervan is, dat al deze stenen verwijzen naar een aspect van Jezus. Voor ons blijven het symbolen en zullen wij niet zo gauw de losse stenen koppelen aan de betekenis van de namen. Maar de uitleg over de betekenis van de stenen in het borstschild, die verwijzen naar Jezus, vinden we erg mooi. God heeft ons toen al in het beeld van de Hogepriester met zijn borstschild een vooruitblik op Jezus laten zien. Het allerbelangrijkste vinden wij, dat mensen door deze uitleg mogen zien, wat Jezus voor ons gedaan heeft en dat ze zich ook willen laten gebruiken als levende stenen in deze wereld om zo de liefde van God door te geven en een beelddrager van Jezus te zijn. 
Voeg u bij Jezus, bij de levende steen die door de mensen werd afgekeurd, maar door God werd uitgekozen om zijn kostbaarheid, en laat u ook zelf als levende stenen gebruiken voor de bouw van een geestelijke tempel.                       1 Petrus 2: 4-5 

Kostbare parel

Een parel in Gods hand 

Weet je dat de Vader je kent, weet je dat je van waarde bent, 
weet je dat je een parel bent, een parel in Gods hand, een parel in Gods hand. 

Ze zeggen allemaal je kan niks doen, je bent ee​​n oen, 
ze trekken altijd aan mijn paardenstaart, ik ben niks waard, 
nou heb ik weer de ranja om​gegooid, ik leer het nooit, 
mijn moeder luistert nooit als ik wat zeg, `k heb altijd pech, ik ga maar weg. 

Weet je dat de Vader je kent, weet je dat je van waarde bent, 
weet je dat je een parel bent, een parel in Gods hand, een parel in Gods hand. 
Ik snap alweer niks van die rare som, ik ben zo dom, 
m`n bloes zit onder de spaghettimix, ik kan ook niks, 
al noemt de hele klas mij chagrijn, ik mag er zijn, 
al zegt mijn broertje steeds wat stout ben jij, God houdt van mij, God houdt van mij. 
Ik weet dat de Vader mij kent, ik weet dat ik van waarde ben, 
Ik weet dat ik een parel ben, een parel in Gods hand, een parel in Gods hand.

’​​In de bijbel kom je slechts 2 keer het woordje parel tegen, namelijk in Matthëus 13: vers 45-46 en in Openbaring 21: vers 21. Dat is niet zo heel vaak, maar vooral de gelijkenis in Matthëus kan ons veel leren. 
Allereerst is het denk ik goed om te vertellen hoe een parel ontstaat. De allermooiste parels worden geoogst in de Stille Oceaan, vroeger bekend als de Stille Zuidzee. Deze parels heten daarom ook Zuidzeeparels. De zoutwaterparels hebben een diepere glans dan de zoetwaterparels. Daarom zijn deze parels ook kostbaarder dan de zoetwaterparels. Ook is het zo, dat er in de zoutwater oesterschelp veel minder parels(1 á 2) groeien dan in de zoetwateroesters(20-60) 

Parels ontstaan in de oesterschelp, doordat er in de oester iets binnendringt zoals bijvoorbeeld een je schelp, een je koraal of iets anders, wat niet thuis hoort in de oester. De oester reageert daarop door het in te kapselen met een laagje parelmoer. Na dit laagje volgt er een laag kalkkristalletjes(aragonietkristal). Dit proces herhaalt zich verschillende malen totdat de oester geen last meer heeft van het je wat binnen gedrongen is. Dit eindproduct is dus de parel. De meeste parels worden tegenwoordig gekweekt de zgn. cultivé-parels. Dat betekent niet, dat het imitatie is, maar dat de mens de oesters een beetje helpen om parels te gaan vormen. Bij jonge oesters worden er kleine bolletjes kalk in de schelp ingebracht. Deze oesterschelpen worden een aantal jaren in manden of kooien onder water gehouden en zo vormen zich door het bovenbeschreven proces de parels. 

“Ook is het met het koninkrijk van de hemel als met een koopman die op zoek was naar mooie parels. Toen hij een uitzonderlijke waardevolle parel vond, besloot hij alles te verkopen wat hij had en die te kopen.” Matthëus 13: 45 en 46 

Dit is een verhaal wat Jezus vertelde aan zijn leerlingen. Vaak wordt gedacht dat de koopman iemand is, die alles moet opgeven om Jezus te kunnen volgen. Dat is op een bepaalde manier ook wel zo, maar toch is dit niet helemaal de juiste uitleg. Wat kunnen wij betalen aan God om de breuk tussen de mens en God weer te herstellen. Alles wat wij hebben heeft geen enkele waarde, we hebben niets kostbaars van onszelf om onze schuld te betalen. 

De koopman in dit verhaal is Jezus zelf. Hij heeft vrijwillig betaald met zijn leven om de relatie tussen ons en God weer te herstellen. Wij zijn voor Hem de kostbare parel en Hij heeft daar alles voor over gehad. 
De parel ontstaat eigenlijk door iets wat de oester binnengedrongen is. De zonde, wat het ook geweest mag zijn, dringt je leven binnen en Jezus wil je hiervan vrijzetten, ofwel vrijkopen. Hij bekleedt je met Zijn schoonheid en Zijn heerlijkheid. De zonde wordt bekleed met parelmoer. Je mag een nieuwe start maken en op weg gaan in dit leven, bedekt met het kostbare leven van de Here Jezus. 

Want alzo lief heeft God de wereld gehad dat Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een ieder die in Hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. Joh 3:16 

Als ik aan een parel denk dan moet ik ook altijd aan het liedje denken van Elly en Rikkert; Een parel in Gods hand. Ik(jij) bent die kostbare parel en wat er ook gebeurt, God blijft altijd van je houden. Je bent geborgen in die enorme grote veilige hand van God de Vader! 

Tekst & muziek: Rikkert Zuiderveld, Gerda Hettasch
© Universal Songs. Hier  vind je een video van zanger Gerald Troost over zijn lied: Een Parel.